V

RÂNDUIALA LA SFINȚIREA CEA MARE A APEI

CARE SE FACE LA SĂRBĂTOAREA

ARĂTĂRII

DOMNULUI NOSTRU ISUS HRISTOS

(AGHIAZMA MARE)

.

Această Rânduială se celebrează la Sfânta Liturghie unită cu vecernia sărbătorii Botezului Domnului. După Rugăciunea Amvonului, preotul iese în fața iconostasului unde este pregătită apa pentru sfințire. Pe masă se află crucea și două sfeșnice.

 

 

În acest timp se cântă următoarele tropare pe vers 8:

Glasul Domnului peste ape strigă, grăind: Veniţi de luaţi cu toţii Spiritul înţelepciunii, Spritul înţelegerii, Spiritul temeri de Dumnezeu, al lui Hristos, Cel ce s-a arătat.

Apoi, troparele acestea, tot pe vers 8:

Astăzi se sfinţeşte firea apelor; Iordanul se opreşte şi-şi întoarce curgerea apelor sale, văzând pe Stăpânul botezându-se.

Ca un om ai venit la râu, Hristoase Împărate, şi Te grăbești a lua botez ca un rob, Bunule, din mâinile Înaintemergătorului, pentru păcatele noastre, Iubitorule de oameni.

Mărire…, Şi acum…, vers 8:

La glasul celui ce strigă în pustiu: ”Gătiţi calea Domnului”, ai venit, Doamne, chip de rob luând, şi botez cerând, Cel ce nu ştii de păcat. Văzutu-Te-au apele şi s-au temut. Cutremuratu-s-a Înaintemergătorul şi a strigat, grăind: Cum va lumina sfeşnicul Lumina? Cum își va pune robul mâna pe Stăpânul? Sfinţeşte-mă pe mine şi apele, Mântuitorule, Cel ce ridici păcatele lumii.

.

Dacă s-a ajuns la locul rânduit, îndată se citesc Paremiile.

P.: Înţelepciune.

C.: Din Prorocia lui Isaia (35,1-10), citire:

P.: Să luăm aminte.

Aşa grăieşte Domnul: Veseleşte-te pustiu însetat, să se bucure pustiul; ca şi crinul să înflorească. Şi va înflori şi se va bucura pustiul Iordanului şi mărirea Libanului se va da lui şi cinstea Carmelului; şi poporul meu va vedea slava Domnului, strălucirea Dumnezeului nostru. Întăriţi-vă voi, mâini slabe şi prindeţi putere genunchi slăbănogi. Ziceţi celor slabi la inimă şi la cuget: „Întăriţi-vă şi nu vă temeţi. Iată Dumnezeul nostru! Cu judecată răsplăteşte şi va răsplăti; El va veni şi ne va mântui”. Atunci se vor deschide ochii celor orbi şi urechile celor surzi vor auzi. Atunci va sări şchiopul ca cerbul şi limpede va fi limba gângavilor; că izvoare de apă vor curge în pustiu şi pâraie în pământ însetat. Pământul cel fără de apă se va preface în bălţi şi ţinutul cel însetat va fi izvor de apă. Acolo va fi veselia păsărilor, iarbă, trestie şi bălţi. Acolo va fi cale curată şi cale sfântă se va chema şi nu va trece pe acolo nimeni necurat şi nici nu va fi acolo cale întinată. Chiar şi cei fără de minte vor merge pe dânsa şi nu se vor rătăci. Şi nu va fi acolo leu, nici fiare cumplite nu se vor sui pe ea şi nici nu se vor afla acolo; ci vor merge pe dânsa cei mântuiţi şi cei răscumpăraţi de Domnul se vor întoarce. Şi vor veni în Sion în chiote de bucurie şi veselia cea veşnică va încununa capul lor. Lauda şi bucuria şi veselia îi vor ajunge pe aceştia şi vor fugi durerea, întristarea şi suspinarea.

.

P.: Înţelepciune.

C.: Din Proorocia lui Isaia (55,1-13), citire:

P.: Să luăm aminte.

Aşa grăieşte Domnul: Cei ce sunteţi însetaţi, mergeţi la apă, şi cei care nu aveţi argint, mergeţi de cumpăraţi şi mâncaţi, mergeţi şi cumpăraţi fără de argint şi fără preţ vin şi grăsime. Pentru ce cheltuiţi argintul vostru pentru un lucru care nu hrăneşte şi câştigul muncii voastre pentru ceva care nu vă satură? Ascultaţi-Mă pe Mine şi veţi mânca cele bune şi întru bunătăţi se va desfăta sufletul vostru. Luaţi aminte cu urechile voastre şi mergeţi pe căile Mele. Ascultaţi-Mă pe Mine şi viu va fi sufletul vostru. Voi face cu voi legământ veşnic, dându-vă îndurările Mele cele făgăduite lui David. Iată l-am făcut mărturie popoarelor, căpetenie şi stăpânitor peste neamuri. Iată, tu vei chema popoare pe care nu le ştii şi popoare care pe tine nu te-au cunoscut vor alerga la tine, pentru Domnul Dumnezeul tău şi pentru Sfântul lui Israel, căci El te preamăreşte. Căutaţi pe Domnul cât Îl puteţi găsi, strigaţi către Dânsul cât El este aproape de voi. Cel rău să lase calea lui şi omul cel nelegiuit vicleniile lui şi să se întoarcă spre Domnul, căci El Se va milostivi de dânsul, şi către Dumnezeul nostru cel mult iertător. Căci gândurile Mele nu sunt ca gândurile voastre şi căile Mele ca ale voastre, zice Domnul. Şi cât de departe sunt cerurile de la pământ, aşa de departe sunt căile Mele de căile voastre şi cugetele Mele de cugetele voastre. Precum se coboară ploaia şi zăpada din cer şi nu se mai întoarce până nu adapă pământul şi-l face de răsare şi rodeşte şi dă sămânţă semănătorului şi pâine spre mâncare, așa va fi cuvântul Meu care iese din gura Mea; el nu se întoarce către Mine fără să dea rod, ci el face voia Mea şi îşi îndeplineşte rostul lui. Şi voi cu veselie veţi ieşi şi în pace veţi fi călăuziţi; munţii şi colinele vor izbucni în strigăte de veselie înaintea voastră şi toţi copacii câmpului vor bate din palme! În locul spinilor va creşte chiparosul şi în locul urzicii va creşte mirtul. A Domnului va fi slava, spre veşnică şi nepieritoare pomenire.

.

P.: Înţelepciune.

C.: Din Proorocia lui Isaia (12,3-6), citire:

P.: Să luăm aminte.

Acestea zice Domnul: Veţi scoate apa cu veselie din izvoarele mântuirii,

Şi veţi zice în ziua aceea: „Lăudaţi pe Domnul, chemaţi numele Lui, vestiţi printre neamuri lucrările Lui, daţi de ştire că înalt este numele Lui! Cântaţi în strune pe Domnul, căci El a făcut fapte strălucite! Să ştie aceasta tot pământul! Săltaţi şi vă veseliţi locuitori ai Sionului, căci mare este în mijlocul vostru Sfântul lui Israel!”

.

P.: Să luăm aminte. Pace (†) tuturor.

C.: Și spiritului tău.

Prohimen, vers 3:

Domnul este luminarea mea şi Mântuitorul meu, de cine mă voi teme?

Stih: Domnul este apărătorul vieţii mele, de cine mă voi înfricoşa?

P.: Înțelepciune.

Din Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel (10,1-4), citire.

Fraţilor! Nu voiesc ca voi să nu ştiţi că părinţii noştri au fost toţi sub nor şi că toţi au trecut prin mare. Şi toţi, întru Moise, au fost botezaţi în nor şi în mare. Şi toţi au mâncat aceeaşi mâncare spirituală; și toţi, aceeaşi băutură spirituală au băut, pentru că beau din piatra spirituală ce îi urma. Iar piatra era Hristos.

P.: Pace (†) ție.

C.: Și spiritului tău.

Aliluia. Vers 6.

Glasul Domnului peste ape strigă.

Stih: Dumnezeul măririi a tunat, Domnul peste ape multe. Aliluia.

.

P.: Înțelepciune, drepți, să ascultăm Sfânta Evanghelie. Pace (†) tuturor.

D.: Din Sfânta Evanghelie după Marcu (1,9,11), citire:

În zilele acelea, Isus a venit din Nazaretul Galileii şi s-a botezat în Iordan, de către Ioan. Şi îndată, ieşind din apă, a văzut cerurile deschise şi Spiritul ca un porumbel coborându-Se peste El. Şi glas s-a făcut din ceruri: Tu eşti Fiul Meu cel iubit, întru Tine am binevoit.

C.: Mărire Ție, Doamne, mărire Ție!

.

Apoi Ectenia specială:

P.: Cu pace, Domnului să ne rugăm.

C.: Doamne, îndură-Te spre noi.

Pentru pacea de sus şi pentru mântuirea sufletelor noastre, Domnului să ne rugăm.

Pentru pacea a toată lumea, pentru bunăstarea sfintelor lui Dumnezeu biserici şi pentru unirea tuturor, Domnului să ne rugăm.

Pentru sfântă biserica aceasta şi pentru cei ce cu credinţă, cu evlavie şi cu frică de Dumnezeu intră într-însa, Domnului să ne rugăm.

Pentru Sfântul nostru Părinte Papa (N), pentru Preafericitul Părintele nostru Arhiepiscopul (N), pentru Preasfinţitul Episcopul nostru (N), pentru cinstita preoţime şi întru Hristos diaconime, pentru tot clerul şi poporul, Domnului să ne rugăm.

Pentru ţara noastră, pentru orașul (satul) aceasta, pentru toate oraşele şi satele, şi pentru cei ce cu credinţă locuiesc într-însele, Domnului să ne rugăm.

Pentru bună liniştea aerului, pentru înmulţirea roadelor pământului şi pentru timpuri de pace, Domnului să ne rugăm.

Pentru cei ce călătoresc, pentru cei bolnavi, pentru cei ce se ostenesc, pentru cei robiţi şi pentru mântuirea lor Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se sfinţească apa aceasta cu puterea (†), cu lucrarea (†) şi cu venirea (†) Sfântului Spirit, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se coboare peste apa aceasta lucrarea cea curăţitoare a Treimii Celei mai presus de fire, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să fie apa aceasta vindecătoare sufletelor și trupurilor, și alungătoare a toată puterea cea potrivnică, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se dăruiască ei darul mântuirii şi binecuvântarea Iordanului, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se zdrobească satana sub picioarele noastre şi să se risipească tot sfatul rău, ce se porneşte asupra noastră, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să ne scoată Domnul Dumnezeul nostru din toată vrăjmășia şi ispita potrivnicului, şi să ne facă vrednici de bunătăţile cele făgăduite, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să ne luminăm cu lumina cunoştinţei şi a dreptei credinţe, prin venirea Sfântului Spirit, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să trimită Domnul Dumnezeu binecuvântarea Iordanului şi să sfinţească apa aceasta, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se facă apa aceasta dar de sfinţire, curăţire de păcate, spre vindecarea sufletului şi a trupului şi spre tot folosul bun, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să fie apa aceasta curățitoare spre viaţa veșnică, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să se arate apa aceasta alungătoare de toată bântuiala văzuţilor şi nevăzuţilor vrajmași, Domnului să ne rugăm.

Pentru cei ce o vor lua şi o vor ține spre sfinţirea caselor, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să fie apa aceasta curăţire sufletelor şi trupurilor pentru toţi cei ce o vor lua cu credinţă şi vor gusta dintr-însa, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să ne învrednicim a ne umple de sfinţenie, prin gustarea apei acesteia, cu venirea cea nevăzută a Sfântului Spirit, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să audă Domnul Dumnezeu glasul rugăciunii noastre, al păcătoşilor, şi să se îndure spre noi, Domnului să ne rugăm.

Pentru ca să ne mântuim de tot necazul, mânia, primejdia şi nevoia, Domnului să ne rugăm.

Apără, mântuieşte, miluieşte şi ne păzeşte, Dumnezeule, cu darul Tău.

Pe preasfânta, curata, preabinecuvântata, mărita, Doamna noastră, de Dumnezeu Născătoare şi pururea Fecioara Maria, cu toţi sfinţii pomenind-o, pe noi înşine şi unul pe altul şi toată viaţa noastră, lui Hristos Dumnezeu să o dăm.

Preotul, cu glas înalt:

Că Ție se cuvine toată mărirea, cinstea și închinăciunea, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

.

În timp ce diaconul (dacă este) spune ectenia, preotul se roagă, în taină; iar dacă slujește preotul singur, atunci, această rugăciune o spune cu voce tare:

Doamne Isuse Hristoase, Dumnezeule, Fiule Unule-Născut, Cel ce eşti în sânul Tatălui, Dumnezeule cel adevărat, izvorul vieţii şi al nemuririi, Lumina cea din Lumină, Care ai venit în lume să o luminezi, luminează mintea noastră cu Spiritul Tău cel Sfânt şi ne primeşte pe noi, cei ce aducem Ție mărire şi mulţumire pentru lucrurile Tale cele din veac, mari şi minunate, şi pentru mântuitoarea Ta rânduială cea din vremurile de pe urmă, când Te-ai îmbrăcat în neputincioasa şi sărmana noastră frământătură şi Te-ai smerit până la statura de rob, Împărate al tuturor; încă şi a Te boteza în Iordan de mâna robului ai suferit, ca sfinţind firea apelor, Cel ce eşti fără de păcat, să ne deschizi cale spre naşterea cea de-a doua, prin apă şi prin Spirit, şi să ne întorci la libertatea cea dintâi.

Prăznuind, deci, pomenirea acestei dumnezeieşti taine, Ție ne rugăm, Stăpâne, iubitorule de oameni, după dumnezeiasca Ta făgăduinţă, revarsă şi peste noi nevrednicii robii Tăi, apa cea curăţitoare, darul milostivirii Tale, ca să fie bineprimită bunătății Tale cererea noastră, a păcătoşilor, pentru apa aceasta; şi printr-însa să se dăruiască nouă și tot poporului Tău celui credincios binecuvântarea Ta, spre preamărirea sfântului şi vrednicului de închinare numelui Tău.

Că Ție se cuvine toată mărirea, cinstea şi închinăciunea, împreună şi Părintelu Tău Cel fără de început, şi Preasfântului și Bunului şi de viaţă făcătorului Tău Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

.

Apoi, preotul rostește cu glas mare Rugăciunea aceasta, atribuită lui Sofronie, patriarhul Ierusalimului.

Treime mai presus de fire, preabună, preadumnezeiască, atotputernică, atotvăzătoare, nevăzută, necuprinsă, făcătoare a fiinţelor înţelegătoare şi a firilor cuvântătoare, Ceea ce eşti bunătate firească, lumina cea neapropiată, care luminezi pe tot omul ce vine în lume, străluceşte şi întru mine, nevrednicul Tău slujitor! Luminează ochii minţii mele, ca să îndrăznesc a lăuda binefacerea şi puterea Ta cea nemăsurată. Fie primită rugăciunea mea pentru poporul ce este de faţă, ca păcatele mele să nu oprească venirea aici a Sfântului Tău Spirit. Ci mă iartă, Ceea ce ești preabună, ca fără osândă să strig către Tine şi să grăiesc şi acum: Te mărim pe Tine, Stăpâne, iubitorule de oameni, atotţiitorule Împărate, Cel ce eşti mai înainte de veci. Te mărim pe Tine, Ziditorule şi Făcătorule a toate. Te mărim pe Tine, Cel ce eşti fără tată din mamă, şi fără mamă din Tată. Că în sărbătoarea trecută prunc Te-am văzut, iar în aceasta de acum, om desăvârşit Te vedem pe Tine, Dumnezeul nostru, Cel ce Te-ai arătat desăvârşit, din Cel desăvârşit.

Că astăzi a sosit nouă vreme de sărbătoare şi ceata sfinţilor cu noi se adună, şi îngerii cu oamenii împreună sărbătoresc. Astăzi, harul Sfântului Spirit, în chip de porumbel, peste ape s-a coborât. Astăzi, soarele cel neapus a răsărit, şi lumea cu lumina Domnului se luminează. Astăzi, luna cu raze luminoase luminează tot pământul. Astăzi, stelele cele lucitoare, cu strălucirea luminii lor, împodobesc lumea. Astăzi, norii rourează din cer omenirii ploaia dreptăţii. Astăzi, Cel nezidit, de bună voia Sa, se lasă atins de mâna făpturii Sale. Astăzi, Prorocul şi Înaintemergătorul se apropie de Stăpânul și cu frică stă înaintea Lui, văzând coborârea lui Dumnezeu la noi. Astăzi, apele Iordanului se prefac în vindecări cu venirea Domnlui. Astăzi, toată făptura se adapă cu râuri tainice. Astăzi, păcatele oamenilor se curăţesc în apele Iordanului. Astăzi, raiul s-a deschis oamenilor şi Soarele dreptăţii străluceşte nouă. Astăzi, apa cea amară, ce era în vremea lui Moise, se preface în dulceață poporului, cu venirea Domnului. Astăzi am scăpat de tânguirea cea veche şi ca un Israel nou ne-am mântuit. Astăzi am scăpat de întuneric şi cu lumina cunoştinţei de Dumnezeu ne luminăm. Astăzi, bezna lumii se înlătură cu arătarea Dumnezeului nostru. Astăzi, toată făptura cu făclii de sus se luminează. Astăzi, înşelăciunea se vădeşte şi coborârea Stăpânului la noi ne găteşte cale de mântuire. Astăzi, cele de sus cu cele de jos împreună sărbătoresc, şi cele de jos cu cele de sus împreună vorbesc. Astăzi, adunarea cea sfinţită a dreptcredincioşilor se bucură. Astăzi, Stăpânul grăbeşte la botez, ca să ridice la cer neamul omenesc. Astăzi, Cel neplecat se pleacă înaintea slugii Sale, ca pe noi să ne elibereze din robie. Astăzi am dobândit împărăţia cerurilor, iar împărăţia Domnului nu are sfârşit. Astăzi, pământul şi marea au împărţit lumii bucuria, şi lumea s-a umplut de veselie.

Te-au văzut apele, Dumnezeule, Te-au văzut apele şi s-au temut. Iordanul s-a întors înapoi, văzând focul dumnezeirii coborându-se trupeşte şi intrând într-însul. Iordanul s-a întors înapoi, văzând pe Spiritul cel Sfânt în chip de porumbel coborându-se şi zburând împrejurul Tău. Iordanul s-a întors înapoi, văzând în chip văzut pe Cel nevăzut, pe Făcătorul întrupat, pe Stăpânul în chip de rob. Iordanul s-a întors înapoi şi munţii au săltat, văzând pe Dumnezeu întrupat. Iar norii au dat glas, minunându-se de Cel ce a venit, Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, şi dumnezeiască sărbătoare văzând astăzi în Iordan, şi pe Cel ce a cufundat în Iordan moartea neascultării, acul înşelăciunii şi legătura iadului, şi a dăruit lumii botezul mânturii. Pentru aceasta şi eu păcătosul şi nevrednicul robul Tău, spunând măririle minunilor tale, cuprins de frică, cu umilinţă strig către Tine:

.

Preotul zice cu glas înalt această exclamațiune, de trei ori:

Mare eşti Doamne şi minunate sunt lucrurile Tale, şi nici un cuvânt nu este de ajuns spre lauda minunilor Tale!

Apoi, continuă:

Că Tu, de bună voie, dintru nefiinţă întru fiinţă toate le-ai adus; cu puterea Ta ţii făptura şi cu purtarea Ta de grijă cârmuieşti lumea. Tu din patru stihii ai întocmit făptura și cu patru timpuri ai încununat curgerea anului. De Tine se cutremură toate puterile îngereşti. Pe Tine Te laudă soarele. Pe Tine Te preamăreşte luna. Ţie se supun stelele. De Tine ascultă lumina. De Tine se îngrozesc adâncurile. Ţie slujesc izvoarele. Tu ai întins cerul ca un cort. Tu ai întărit pământul peste ape. Tu ai îngrădit marea cu nisip. Tu spre suflare ai revărsat aerul. Puterile îngereşti Ție slujesc și cetele arhanghelilor Ție se închină. Heruvimii cei cu ochi mulţi şi serafimi cei cu câte şase aripi, împrejur stând şi zburdând, de frica măririi Tale celei necuprinse îşi acopăr feţele. Că Tu, Dumnezeu fiind, nemărginit, fără de început şi necuprins de cuvânt, ai venit pe pământ, chip de rob luând, întru asemănare omenească făcându-Te. Că, pentru îndurările milei Tale, n-ai suferit, Stăpâne, să vezi neamul omenesc chinuni de diavolul; ci ai venit şi ne-ai mântuit. Mărturisim harul, vestim mila, nu tăinuim facerea Ta de bine. Firea noastră omenescă ai mântuit-o; pântecele Fecioarei l-ai sfinţit cu naşterea Ta. Toată făptura Te laudă pe Tine, Cel ce Te-ai arătat. Că Tu, Dumnezeul nostru pe pământ Te-ai arătat şi cu oamenii împreună ai petrecut. Tu ai sfinţit repejunile Iordanului, trimiţând din cer Spiritul Tău cel Sfânt şi ai zdrobit capetele balaurilor care se încuibaseră acolo.

.

Preotul binecuvântează afundând mâna în chipul crucii în apă, de trei ori, zicând de fiecare dată:

Tu Însuţi, dar, Iubitorule de oameni Împărate, vino şi acum, prin coborârea Sfântului Tău Spirit şi sfinţeşte apa aceasta.

Apoi zice:

Şi-i dă ei harul mântuirii şi binecuvântarea Iordanului. Fă-o izvor de nestricăciune, dar de sfinţenie, deslegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, alungare a puterilor potrivnice, plină de putere îngerească. Ca toţi, cei ce se vor stropi şi vor gusta dintr-însa, să o aibă spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinţirea caselor și spre tot folosul de trebuinţă. Că Tu eşti Dumnezeul nostru, Cel ce ai înnoit prin apă şi prin Spirit firea noastră cea învechită de păcat. Tu eşti Dumnezeul nostru, care, pe vremea lui Noe, cu apă ai înecat păcatul. Tu eşti Dumnezeul nostru, Cel ce prin mare a slobozit, în vremea lui Moise, neamul evreiesc din robia lui Faraon. Tu eşti Dumnezeul nostru, Cel ce ai despicat piatra în pustiu şi a curs apă, şi pâraiele s-au umplut de apă, şi ai adăpat pe poporul Tău cel însetat. Tu eşti Dumnezeul nostru, Cel ce, cu apă şi cu foc, în vremea lui Ilie, ai scos pe Israel din rătăcirea lui Baal.

.

Preotul binecuvântează apa, în semnul crucii, de trei ori, zicând de fiecare dată:

Însuţi şi acum, Stăpâne, sfinţeşte apa aceasta, cu Spiritul Tău cel Sfânt.

Apoi continuă:

Dă tuturor celor ce se vor atinge de ea și se vor stropi și o vor gusta: sfinţire, sănătate, curăţire, binecuvântare. Adu-Ți aminte, Doamne, de țara noastră și de întregul popor român de pretutindeni. Adu-Ți aminte, Doamne, de Sfântul Părinte Papa (N), de Preafericitul Părintele nostru Arhiepiscopul (N), de Preasfințitul Episcopul nostru (N), şi pentru toată preoţimea, de diaconimea cea întru Hristos, de tot clerul şi poporul ce stă de faţă, şi de fraţii noştri care din binecuvântate pricini nu sunt aici, şi Te îndură de ei și de noi după mare mila Ta, pentru ca și de stihii și de oameni și de îngeri, şi de toate cele văzute şi nevăzute, să se preamărească numele Tău cel preasfânt, al al Tatălui şi al Fiului și al Sfântului Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

.

P.: Pace (†) tuturor.

C.: Și spiritului tău.

P.: Capetele voastre Domnului să le plecaţi.

Preotul, plecându-şi capul, zice, în taină, această rugăciune:

Doamne, Cel ce ai primit a Te boteza în Iordan şi ai sfinţit apele, pleacă urechea Ta şi ne auzi pe noi, şi ne binecuvântează pe noi pe toţi, care, prin plecarea capului nostru arătăm semnul supunerii; şi ne învredniceşte să ne umplem de sfințenia Ta, prin gustarea şi prin stropirea cu apa aceasta; şi să ne fie nouă, Doamne, spre sănătatea sufletului şi a trupului.

Apoi, cu glas înalt:

Că Tu eşti sfinţirea sufletelor și a trupurilor noastre şi Ție mărire şi mulţumire şi închinăciune înălţăm, împreună şi Părintelui Tău celui fără început şi preasfântului şi bunului şi de viaţă făcătorului Tău Spirit, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

.

Preotul ia Sfânta Cruce dimpreună cu busuiocul, și, afundându-le în apă în chipul crucii, de trei ori, preotul o dată, iar cântăreții de două ori, cântând troparul acesta, vers 1:

În Iordan botezându-Te Tu, Doamne, închinarea Treimii s-a arătat; că glasul Părintelui a mărturisit Ție, Fiu iubit pe Tine numindu-Te; şi Spiritul, în chip de porumb, a adeverit întărirea cuvântului. Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule, şi lumea ai luminat, mărire Ție.

.

In timp ce preotul stropește cu apa sfinţită biserica şi tot poporul, cântăreții cântă stihira aceasta, pe versul 6, propriu-zis.

Să cântăm, credincioşii, mărimea binefecerii lui Dumnezeu pentru noi, că, pentru păcatele noastre făcându-se om, pentru a noastră curăţire se curățește în Iordan, Cel singur curat şi nestricăcios, sfinţindu-ne pe noi şi apele şi zdrobind capetele balaurilor în apă. Deci, să luăm apă cu bucurie, fraţilor, că celor ce o iau cu credinţă, se dă în chip nevăzut darul Spiritului, de la Hristos, Dumnezeul şi Mântuitorul sufletelor noastre.

.

Apoi: Fie numele Domnului binecuvântat, de acum şi până în veac (de trei ori).

Şi Psalmul 33:

Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda Lui în gura mea. În Domnul se va lăuda sufletul meu; să audă cei blânzi şi să se veselească. Preamăriți pe Domnul împreună cu mine şi să înălţăm numele Lui împreună. Căutat-am pe Domnul şi m-a auzit şi din toate necazurile mele m-a mântuit. Apropiaţi-vă de El şi vă luminaţi; şi feţele voastre să nu se ruşineze. Săracul acesta a strigat şi Domnul l-a auzit pe el şi din toate necazurile lui l-a mântuit. Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va mântui pe ei. Gustaţi şi vedeţi că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduieşte în El. Temeţi-vă de Domnul toţi sfinţii Lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El. Bogaţii au sărăcit şi au flămânzit, iar cei ce-L caută pe Domnul, nu se vor lipsi de tot binele. Veniţi fiilor, ascultaţi-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăţa; Cine este omul cel ce voieşte viaţa, care iubeşte să vadă zile bune? Opreşte-ţi limba de la rău şi buzele tale să nu grăiască vicleşug. Fereşte-te de rău şi fă bine, caută pacea şi o urmează pe ea. Ochii Domnului spre cei drepţi şi urechile Lui spre rugăciunea lor. Iar faţa Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor. Strigat-au drepţii şi Domnul i-a auzit şi din toate necazurile lor i-a mântuit. Aproape este Domnul de cei umiliţi la inimă şi pe cei smeriţi cu inima îi va mântui. Multe sunt necazurile drepţilor şi din toate acelea îi va mântui pe ei Domnul. Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi. Moartea păcătoşilor este cumplită şi cei ce urăsc pe cel drept vor greşi. Mântui-va Domnul sufletele robilor Săi şi nu vor greşi toţi cei ce nădăjduiesc în El.

.

Preotul face Dezlegarea:

Binecuvântarea (†) Domnului peste voi, cu al Său har şi cu a Sa iubire de oameni, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor.

C.: Amin.

P.: Mărire Ție, Hristoase Dumnezeule, nădejdea noastră, mărire Ție.

C.: Mărire Tatălui și Fiului și Spiritului Sfânt. Şi acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Doamne, îndură-te spre noi. (de 3 ori) Părinte, binecuvântează.

Cel ce în Iordan, de la Ioan, a binevoit a se boteza, pentru mântuirea noastră, Hristos, adevăratul Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile preacuratei Maicii Sale, cu puterea cinstitei şi de viaţă făcătoarei Cruci şi pentru rugăciunile tuturor sfinţilor, să ne miluiască şi să ne mântuiască pe noi, ca un bun şi de oameni iubitor. Amin.

.

Preotul stropește cu apa sfințită biserica și pe credincioși. Din apa sfințită se ia acasă, unde este păstrată la loc de cinste și decent, și se folosește ori de câte ori credinciosul simte nevoia să guste din ea sau să stropească locuri sau obiecte.

.